«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容60篇，用时15毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 大堪布希阿荣博仁波切（护生放生问答集）

    如果再加上如理如法地发心和回向，功德就更不可思议，一定能够清净业障，积累广大资粮。 　　——放生活动时常常会受到环境的限制，所以请问可否替我放？ 　　只出资放生，虽然可以获得同样的功德，但还是与自己...意义不大了。如果发心是为了使有情在殊胜日得到更多的利益就很好！ 　　——放生用的甘露丸我们需要特别注意来源是否清净吗？ 　　需要注意的是，不是所有的甘露丸都有益。有些甘露丸可能会来源不清净。所以，用...

    希阿荣博仁波切

    |希阿荣博|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/0739165855.html

  • 佛在经典上关于改善命运的开示

    之时，而大心忽退，实行有亏，则业能缚心，即前境来报，不定而定。”　　　佛典中不但说转、消业报之理，而且设计有多种转、消业果之道和具体操作方法，《菩提道次第略论》卷三总结大乘所说清净业障罪报之法为依四...次第广论》卷三说：佛经和戒律中说“假使百千劫，所作业不亡”，是对缺乏佛法之智慧、不知轩移业报之道者而言，若有大智慧，得佛法回转业报之道，“则虽定当受果，亦能清净。”这是《小品般若经释》中所说的。　　业报...

    陈兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00222843524.html

  • 与海空上师关于禅修的问答

    莫名的恐惧，来自于无始以来的业障，遇到这种情况时，应祈请上师的加持，并念诵《百字明咒》，清净业障，拓展觉性，就能避免。 　　寂雯问：我已习惯了每日临睡前打坐，可是有时候竟然会睡着，我常常会责骂自己太...缺乏丰富的想象力，就应以上师相应法为主，观想上师会来得更直观些；若是缺乏毅力，就应当下立心，并加行《百字明咒》，消除心识的污染，恶业清净后，观想自然清晰、稳定。 　　寂雯问：在打坐时，经常会有些顽固...

    寂雯

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313244188.html

  • 劝发菩提心文讲记（3）

    我们没有大恩大德吗？这一切就是偶然发生的吗？（需要这样思维观察。这样就会明白，人天一切的恭敬，或者离苦得乐，增长福报、清净业障，方方面面观察，我们和佛有很大的因缘，都是佛的大恩大德加持下才成就的。包括...众生恩故；六者、念生死苦故；七者、尊重己灵故；八者、忏悔业障故；九者、求生净土故；十者、为念正法得久住故。] 　　我们需要知道，每一个后面都有“故”字，就是因为这样的道理、...

    省庵大师[著] 益西彭措堪布[讲授]

    菩提心|省庵大师|发心

    http://www.fjdh.cn/article/2009/05/00033880662.html

  • 三乘戒律的对治重点

    　　此人后来渐生悔意，一日他到东方一座城市，遇到一位外道本师。向其求教，外道说：“若想清净业障，那就应先跳进水里，再跳进火里去。”水里、火里进出，令他胆怯，未敢照办。 　　后来他又到印度的另一座大城市，偶尔听到一位内道比丘传法，当他听到：“如果真发后悔心忏悔，并皈依三宝，依止具德上师，精进修持，业障完全可以清净，不须感受痛苦的果报”时，心生欢喜...

    益西彭措堪布

    戒律

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/182020223.html

  • 三乘戒律的对治重点

    一日他到东方一座城市，遇到一位外道本师。向其求教，外道说：“若想清净业障，那就应先跳进水里，再跳进火里去。”水里、火里进出，令他胆怯，未敢照办。　　后来他又到印度的另一座大城市，偶尔听到一位内道比丘传法，当他听到：“如果真发后悔心忏悔，并皈依三宝，依止具德上师，精进修持，业障完全可以清净，不须感受痛苦的果报”时，心生欢喜，乃发心出家。出家受戒后，他非常精进闻思修。后来有位比丘问他为何这么精进时，他...

    益西彭措堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00145743025.html

  • 佛教英语词汇

    十一万一千一百一十一遍的皈依大礼拜、清净业障金刚萨心咒、献曼达及上师相应法之祈请文 四种极端或四偏 Four Extremes （梵文CatuSkoti，藏文mu bzhi）：相信一切事物的存在性 , 即...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08080854715.html

  • 处祈求千处应，苦海常作度人舟----观音菩萨修法介绍

    忏悔无始以来的恶业障，十万遍曼荼罗以迅速培植福德资粮，十万遍大礼拜（磕长头）以清净业障、培养恭敬心，十万遍莲师心咒以消除违缘障碍，等等。这几十万遍的修行圆满之后，修行人都能生起不同于往昔的出离心、菩提心...二万一千密。”佛教在印度、汉地和藏地等地区传播的过程中，形成了南传、北传、藏传三大系统。在佛教二千多年的发展历史中，有众多戒律清净、行解相应的高僧大德，以其崇高的慈悲与智慧，根据当时人们的根机，建立了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21313064052.html

  • 《入行论》讲记（二十五）

    ，任何成就都是需要斗争的。 　　总之，我们这辈子为自己、为亲朋好友、为生活确实造了许许多多的恶业，如果没有忏悔就死了，以后就没有机会清净业障了，所以大家一定要抓紧时间一心一意地忏悔，并且发誓...

    著：无著菩萨　　译讲：索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1736336714.html

  • 佛教的定义

    所有佛法的涵义，说起来虽然这么简单，真要做起来时，却也并不是那么容易的。 　　 　　出离心的生起，要靠人身难得、死亡无常等外加行；而生起菩提心的条件，则是积累资粮(修曼茶罗)，及清净业障(修金刚...或哲学，就算再往前发展成千上万年，也永远无法达到佛的境界──空性、光明、万法皆为佛的坛城、本来清净等等。世间所有的思维与逻辑，所有的聪明才智，甚至神通，都无法感知佛的这种境界，这就是佛的智慧凌驾于所有...

    慈诚罗珠堪布

    |智悲双运|智慧|大悲|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/03/08525036044.html
上一页123456下一页